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    程臣朝大家一一点头，同时让苏青雅提醒场上的安保维持好秩序，可别发生什么事故。

    众所周知，饭圈文化这一令后世深恶痛绝的名词便是在寒国发扬光大的。

    在饭圈文化早期，一些后来被广泛应用的追星模式被初步创造出来。

    例如演唱会和颁奖典礼现场数量最多的气球颜色。

    就代表该颜色象征的歌手是当年人气最高的偶像。

    粉丝们会举着象征“欧巴们”颜色的雨衣和气球支援。

    互联网的大规模普及，与新的追星时代一起到来。

    这使得饭圈文化与商业化联系得更紧密。

    当时，虽然通过网络听歌已经普及。

    但由于只有购买专辑才有可能获得限量版贴纸或非公开照片。

    所以粉丝们依然会大量购买专辑。

    可以说，偶像文化拯救了日趋危殆的寒国实体唱片工业。

    除了唱片，演唱会门票及周边产品更成为资本赚取利益的主要模式。

    但渐渐的这种模式逐渐变味，或者说变得机械化、套路话、公式化。

    经过多年发展，韩流粉丝形成一套拥有强大组织力和高效战斗力的饭圈运作机制。

    并推动着韩流文化持续向世界输出。

    在这套运作机制中，饭圈日益圈层化、组织化。

    根据投入的时间、金钱和贡献值，甚至可划分为普通饭、前线饭、文桉饭等。

    粉丝群本身也有不同阶层。

    要想加进核心粉丝群，就要提交截图、购买记录。

    集资金额证明、发布偶像相关的信息数量、是否关注过其他明星等。

    如同一场严格的入职面试。

    而饭圈高层，通常拥有粉丝组织一定的决策权、经济权。

    通过各类应援活动稳固散粉、制造热点，维护偶像口碑和人设。

    明星团队也经常和饭圈高层建立联系，使其为己所用。

    正是在这种高度组织化运营下。

    饭圈文化开始无孔不入地渗入他们日常生活的各个角落。

    如今寒国的饭圈文化已经形成一定的规模。

    所以，当程臣放眼望去的时候才发现，这群人追星的装备可比国内的齐全多了。

    程臣坐在椅子上，开始一个个签名。

    令程臣有些惊讶的是，自己在寒国的男粉和女粉几乎差不多。

    这让一直以颜值自居的程臣多少有些拉不下面子。

    男女粉的比列三比七才算是颜值男明星的自称条件吧……

    “加油！”

    “努力！加油，事业进步！”

    “祝你学习进步，加油！”

    程臣全程保持着微笑，年纪小在上学的就是“学业进步”。

    年纪大的就写“事业进步”“加油”等。

    这些当然是用韩语写的，为此程臣还突击学习了一下韩语。

    “程臣欧巴，我、我好喜欢你！”

    一个约莫二十三四岁的女孩站在程臣面前。

    她手里拿的正是程臣的海报和专辑。

    对此，程臣点了点头，笑着接过她递过来的专辑，朝上面留言。

    这个女孩自然就是刚成为实习律师的姜妍。

    趁着程臣写字的空隙，她连忙道：

    “欧巴，我超级喜欢你，你的歌《蓝莲花》、《夜空中最亮的星》陪着我度过去年在考试院最艰难的日子。

    尤其是《蓝莲花》虽然它的歌词没有豪言壮语。

    曲子上也没有跌宕起伏，整首歌以一种平静祥和的口吻唱出来，但却震撼心灵。

    而且整首歌曲还有着浓厚的禅学味道……”

    听到最后一句话，程臣有些讶异的抬头。

    在原时空《蓝莲花》的创作初衷是写给唐朝着名僧人玄奘法师的。

    表达了对玄奘法师的敬意，所以才会有禅意。

    但这并非是所有人都能感悟出来的。

    不过，一想这里是寒国，程臣也就释怀了。

    要知道在公元4世纪，佛教从华夏向东传入朝鲜半岛。

    时值高句丽、百济、新罗三国鼎足而立的时期。

    到了7世纪中叶，新罗联合唐朝，灭了高、百两国，统一朝鲜半岛。

    佛教逐渐脱离华夏的传承，树立寒国佛教独特的教义。

    所以，佛教对寒国的影响还是非常久远和深厚的！

    　　


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